Jacques Rancière versteht Kunst nicht als Illustration politischer Inhalte, sondern als eine eigene Form des Politischen. In seinem Denken wird Kunst dort politisch, wo sie die Ordnung des Sichtbaren verschiebt – indem sie neue Wahrnehmungsweisen erzeugt, Stimmen hörbar macht, die zuvor nicht gehört wurden, und irritiert, was als selbstverständlich gilt. Der Begriff der „Aufteilung des Sinnlichen“ bildet dabei das zentrale Bindeglied zwischen ästhetischer Erfahrung und politischer Handlung: Kunst ordnet die Welt anders, und gerade darin eröffnet sich ein Raum für Gleichheit. Zusammen wollen wir uns dieser Idee nähern, wie Rancière die Beziehung von Kunst und Politik versteht – und welche Spannungen, Möglichkeiten und Grenzen sich aus diesem Ansatz ergeben.